1. “但愿人長久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？ (A)

A、 月亮     B、姻緣

2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是： (C)

A、新婚  B、搬家 C、妻子生了個男孩  D、考試通過

3. “爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：(C)

A、蘇州   B、房屋  C、酒   D、莊稼

4. “拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該： (A)

A、 左手在外   B、右手在外     解析*表示揚善隱惡

5. 我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示： (A)

A、 忠耿正直   B、剛愎自用  

解析：

紅色臉 象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。
黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽,如： “三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵
白色臉 表現(xiàn)奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。 藍色臉 表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環(huán)套》里的竇爾墩。
紫色臉 表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。 
金色臉 象征威武莊嚴，表現(xiàn)神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

6. 《三十六計》是體現(xiàn)我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計》的是：(B)

A、渾水摸魚   B、反戈一擊   C、笑里藏刀   D、反客為主

A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主 
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、 渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、假道伐虢。

7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C)

A、窗戶  B、臥具 C、井上的圍欄

8. 1932年，清華大學招生試題中有一道對對子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是： (A)

A、胡適之  B、周作人  C、郁達夫  D、唐三藏

*應該說這是個講究詞性但不太注重平仄的經(jīng)典無情對，較為全面的回答有：
晁補之（宋代文學家，“蘇門四學士”之一）
祖沖之（南北朝時期的數(shù)學家）
胡適之（現(xiàn)代著名學者、作家）
這三個都可以作為下聯(lián)。

9. “月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？ (B)

A、中秋節(jié)  B、元宵節(jié) C、端午節(jié)  D、 七夕節(jié)

10. 我國古代有很多計量單位，比如詩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中的“仞”，一仞約相當于： (B)

A、一個成年人的高度     B、成年人一臂的長度

一仞等于周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米。
萬仞是虛指 重量單位，有著悠久的歷史，在古代，各國就有自己的計量單位，中國古代的重量單位，鈞：三十斤是一鈞；十圭重一銖，二十四銖重一兩，十六兩重一斤。 長度: 1里=15引, 1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分, 1分=10厘, (1米=3尺)

11. 下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？ (C)

A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

B、 返景入深林，復照青苔上

C、 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

D、 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

12. 下列哪個成語典故與項羽有關？ (D)

A、隔岸觀火  B、暗度陳倉  C、背水一戰(zhàn)  D、破釜沉舟

13. 《百家姓》中沒有下面哪個姓？ (C)

A、烏  B、巫 C、肖  D、蕭

14. “生旦凈末丑”是京劇的行當，其中“凈”是： (A)

A、男角  B、女角

*中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統(tǒng)習慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當?shù)乃姆N基本類型。每個行當又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統(tǒng)稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

15. 我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么？ (A)

A、使用十八種兵器的技能

B、 十八種武術動作

*十八般武藝，指能使用十八般兵器的本領，亦泛指多種武藝；《水滸傳》寫到的十八般武器是：矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒。

16. 假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計算，你應得多少稿費？(B)

A、50元  B、100元  C、200元

17. 下面哪個字常用作表示順序的第五位？(A)

A、戊  B、戍 C、戌

18. 諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證，以下哪個典故能體現(xiàn)名家的這一特點？  (A)

A、“白馬非馬”  B、“指鹿為馬”

19. 古人的婚禮在什么時間舉行？ (C)

A、早上  B、中午 C、 傍晚

*據(jù)史料記載，“婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚”。也就是說，晚上舉行婚禮才是中華民族源遠流長的婚禮習俗。古代一直有“上午接親，晚上拜堂”的說法，中國古代迎娶新娘都是在黃昏以后。“結婚與黃昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上結婚的例證，說明女人在黃昏結婚后改變了自己的姓氏。

20. “近朱者赤，近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似？ (B)

A、青出于藍，而勝于藍

B、 蓬生麻中，不扶而直

C、公生明，偏生暗

*蓬生麻中，不扶而直，比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長。
公生明，偏生暗，公正就耳聰目明,偏私就昏暗愚昧。

21、“天時不如地利，地利不如人和”出自：（A）

A、《孟子》 B、《莊子》

22、我國書法藝術博大精深，請問“歐體”是指誰的字體？(B)

A、歐陽修   B、歐陽洵

*書法字體，傳統(tǒng)講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種，也就是五大類。在每一大類中又細分若干小的門類，如篆書又分大篆小篆，楷書又分魏碑唐楷之分，又有二王體、瘦金體之說。
歐體始祖歐陽詢生于南朝陳武帝永定元年（557），卒于唐太宗貞觀十五年（641），字信本，潭州臨湘人（今湖南）。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字體被稱為"歐體"，與顏（真卿）體，柳（公權）體，趙（孟頫fu三聲）體并駕齊驅。

23、文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰？(B)

A、李賀   B、李商隱

24、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？(B)

A、長江流域    B、黃河流域

25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：(A)

A、左雄右雌    B、 左雌右雄

26、“結發(fā)”在古時是指結婚時：(C)

A、 丈夫把頭發(fā)束起來     

B、妻子把頭發(fā)束起來

C、把夫妻頭發(fā)束在一起

27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思？(C)

A、大草原 B、盛產(chǎn)羊毛的地方 C、眾多宮殿 D、美麗的地方

*“呼和浩特”是蒙古語音譯，意為“青色的城”；包頭，源于蒙古語“包克圖”，意為“有鹿的地方”，所以又有鹿城之稱；

28、《西游記》中唐僧的原型是：(A)

A、玄奘 B、鑒真

29、唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩句是：(A)

A 、獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。 

B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

*題詩后（唐）賈島兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。
賈島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費苦心。這首名為《題詩后》，就是寫在這首詩后面的：《送無可上人》 賈島圭峰霽色新，送此草堂人。麈zhǔ尾同離寺，蛩qióng鳴暫別親。獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。終有煙霞約，天臺作近鄰。

30、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？(A)

A、十個    B、十二個

*十天干甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。 
天干五行分為陰與陽，具體是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲 丙 戊 庚 壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。

31、被譽為“萬國之園”的是：(B)

A、頤和園 B、圓明園

32、“水”字屬于下列哪種漢字構成方式？(A)

A、象形字 B 、表意字

33、現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？(C)

A、文章 B、畫作 C、樂曲

34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？(B)

A、《桃花扇》 B、《長生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯夢》

35、道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？(A)

A 、文景之治 B、光武中興  C、貞觀之治 D、開無盛世

36、下面哪句話出自《孟子》？(D)

A、水能載舟，亦能覆舟

B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

C、民惟邦本，本固邦寧

D 、獨樂樂，與人樂樂，熟樂？

*A出自《荀子.哀公》，B出自宋·范仲淹《岳陽樓記》，C出自《尚書》中的《五子之歌》。D讀音dú yuè lè,yǔ rén yuè lè,shū lè?

37、下列哪個不是北京的別稱？(C)

A、大都  B、中都 C 、上都  D、南京

*幽州，燕都，日下，幽都，燕京，春明，京城，南京，燕山，大興，元大都，汗八里，北平，北京，京師，宛平，京兆，廣陽，涿zhuō郡，范陽，析津和順天府

38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：(B)

A、齊桓公    B、蔡桓公

39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰？(B)

A、杜甫    B 、李白

40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)

A、人口數(shù)量   B 、政治地位

41、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：(B)

A、曹操、曹丕、曹植

B、蘇洵、蘇軾、蘇轍

C 、班彪、班固、班超

42、孔子提倡中庸之道的理論基礎是：(B)

A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然

*中庸之道，亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德、精神修養(yǎng)以達到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。

43、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？(A)

A、制作竹筒的一道工序 

B、加工新茶的一種方法

44、下面哪個成語和曹操有關？(B)

A、畫餅充饑  B、望梅止渴

45、成語“白駒過隙”比喻：(B)

A、速度飛快 B、時光飛逝

46、墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的？(A)

A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家

*愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分，是每個人與生俱來，生而固有的普遍本性。

47、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是：(C)

A、人無遠慮，必有近憂

B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C、往者不可諫，來者猶可追D、失之東隅，收之桑榆

48、王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領悟到書法執(zhí)筆運筆的道理，這是什么動物？(B)

A、鶴 B 、鵝  C、雞  D、魚

49、“美”字最初的含義是：(B)

A、羊大即為美  

B、戴著頭飾站立的人

C、土地里生長的花朵  D、遠方茂盛的森林

50、孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是：(B)

A、修身、齊家、治國、平天下  

B、文、行、忠、信

*子以四教:‘文、行、忠、信’ 指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面去實行。

51、以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元？(B)

A、范仲淹   B、文天祥

52、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？(A)

A、干   B、戈

*干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時期，秦稱“盾”，山東六國稱“干”，“戈”指進攻的類似矛的武器。

53、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：(B)

A、花旦   B、青衣

*正旦俗稱“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女，表演特點是以唱功為主，動作幅度較小.行動比較穩(wěn)重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世紀20年代以后，綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點，發(fā)展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前，一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。虞姬當屬花衫。《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴謹。

54、《尚書》中的“尚”是什么意思？(A)

A、上古  B、崇尚 C、官名

*《尚書》又稱《書》、《書經(jīng)》，為一部多體裁文獻匯編，長期被認為是中國現(xiàn)存最早的史書，但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰(zhàn)國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即“上古之書”。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。

55、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語出《三國志》，這是誰說的？(C)

A、諸葛亮  B、曹操 C、劉備  D、周瑜

56、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？(D)

A、扁鵲  B、孫思邈 C、李時珍  D 、張仲景

57、在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)

A、孔子和孟子          B、老子和莊子

C、漢高祖和漢武帝       D、周武王和周文王

58、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？(B)

A、天文、地理、文學

B、事情的開始、經(jīng)過、結果

C 、孔子、孟子、老子

D、自己的姓名、籍貫、生辰八字

59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（B）

A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》

60、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（B）

A、老子     B、荀子

61、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印”是：（A）

A、 陰文印    B、陽文印

62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂？（B）

A、家弟家妹    B、舍弟舍妹 、息弟息妹

63、“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場起義？（B）

A、赤眉起義 、陳勝吳廣起義    B、綠林起義、黃巾起義

64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一？（B）

A、王維     B、王勃

65、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（B）

A、鼓     B、鑼

66、“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女？（C）

A、朱淑真   B、秦良玉   C 、李清照

*臧克家先生這樣形容李清照：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。”
朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。現(xiàn)存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
秦良玉，明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥、民族英雄、軍事家。
67、古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（A）

A、《弟子規(guī)》 B 、《三字經(jīng)》 C、《千字文》

*《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。
千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻、不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。南朝梁武帝時期（502 —549 年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重復，但周興嗣在編纂文章時，卻重復了一個“潔”字（潔、絜為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之后，還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。

68、下列哪項不是端午節(jié)的習俗？（C）

A、 掛香包  B、插艾蒿  C、登高采菊 D 、喝雄黃酒

69、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）

A、酒窩  B、眼睛 C、嘴角 D 、腮幫

70、“弱冠”指的是男子多少歲？（B）

A、十五歲    B、二十歲

71、“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？（B）

A、文章    B、書法

*用“入木三分”形容書法筆力遒勁，也比喻見解、議論深刻、確切。

72、河姆渡遺址位于：（B）

A、黃河流域   B、長江流域

*半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河東岸半坡村,是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。
河姆渡遺址是中國南方早期新石器時代遺址，全國重點文物保護單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。
大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河東西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)架莊東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。

73、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩？（B）

A、三百首     B、三百零五首

74、《孫子兵法》的作者是：（A）

A、孫武    B、孫臏

75、算盤是中國傳統(tǒng)計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎？（A）

A、能    B、不能

76、下面哪個成語與秦始皇有關？（A）

A、指鹿為馬   B 、奇貨可居    C 、圖窮匕見

奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見（子楚）而憐之，曰：‘此奇貨可居！’”圖窮匕見指荊軻刺秦

77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是：（C）

A、面部表情 B、舞蹈動作 C、器械表演

唱念做打是京劇表演的四種藝術手段，也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
78、“海上升明白，天涯共此時”是誰的名句？（B）

A、王勃    B、張九齡

作者：張九齡 
海上生明月，天涯共此時。 
情人怨遙夜，竟夕起相思。 
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 
不堪盈手贈，還寢夢佳期。

79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？（B）

A、晚春      B、仲夏

綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時節(jié)。

80、成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（A）

A、時不再來     B、失不再來

《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違 拒，須知機不可失，時不再來。”作者：張九齡

81、“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：（A）

A、尚書省   B、中書省    C 、門下省

*唐代，中書省、門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策門下省審核尚書省執(zhí)行。宋代，仍存尚書、門下、中書三省，中書省掌握行政大權。元代，中書省、與樞密院、御史臺分掌政、軍、監(jiān)察。門下、尚書兩省皆廢。
尚書省——最高行政機構，負責執(zhí)行國家的重要政令; 尚書省設在宮外，長官為尚書令，實際不任命，由副長官左、右仆射代行職權，負責都省職事，總領六部。　　
門下省——審議機構，負責審核政令; 　　
中書省——決策機構，負責草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。
82、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（A）

A、秦始皇     B、武則天

武則天無字碑，位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。
武則天認為自己的功德是無法用文字來表達的，在她統(tǒng)治期間國泰民安、政治清明。武則天自認為罪孽深重，或對自己稱帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言：“己之功過，留待后人評說”。 該碑為唐中宗李顯為武則天所立，但對于是將她稱為皇帝還是母后有爭議，才擱置下來成了無字碑。 陜西文物研究所曾在考查中發(fā)現(xiàn)無字碑陽面刻滿了長4厘米、寬5厘米的方格子，有人便認為這是當初準備用來刻字時留下的。于是有人推測，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯，但李顯對母親廢唐建周的行為不滿、不想對她歌功頌德，但卻也不好公開批評，于是才留下了無字碑。 其他的說法還有“信佛說”、“仿效說”、“非碑說”等。

83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關？（B）

A、白居易     B、李白

西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上，俗稱“白沙堤”，長約一公里，相傳白居易為此寫詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤”。

84、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：（A）

A、法律條文     B、美德善行、圓規(guī)曲尺

不以規(guī)矩，不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧， 如果不用圓規(guī)和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形”。實質要求健全法制。

85、“一琴一鶴”所形容的是：（C）

A、為政清簡    

B 、平安長春    

C、淡泊名利

琴、鶴：都是舊時文人認為高雅的東西。原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。出處：宋·沈括《夢溪筆談》卷九：“趙閱道為成都轉運史，出行部內(nèi)，唯攜一琴一鶴，坐則看鶴鼓琴。”

86、“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？（A）

A、李商隱 B、駱賓王

87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（A）

A、《金陵記》   B 、《石頭記》

88、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（B）

A、黃河   B、長江  C 、淮河

《南史·陳紀下》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，并不把這事放在心上。

89、“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？（B）

A、 元好問    B、柳永   C 、晏殊

“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。
摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。問世間情是何物？直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

90、孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列？（A）

A、父母俱存，兄弟無故

B 、仰不愧于天，俯不作于人

C、鄉(xiāng)人無不稱其善也

D 、得天下英才而教育之

91、中國歷史上被譽為“藥王“的是：（C）

A、扁鵲   B、華佗  C、孫思邈   D、李時珍

92、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（A）

A、八條     B、二十二條

93、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A）

A、都江堰     B、秦始皇陵

通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。
秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時39年，是中國歷史上第一個規(guī)模龐大，設計完善的帝王陵寢。

94、在古代人們尊稱對方的妻子：（B）

A、令愛      B、令正

95、從事貿(mào)易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關嗎？（A）

A、有關     B 、無關

96、水滸一百單八將中有幾位女性？（B）

A、兩位     B、三位

*七人同姓1組：李四人同姓3組：朱、張、楊三人同姓3組：宋、阮、孫二人同姓10組：穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡親兄弟10門：宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡叔侄一門：鄒夫妻3對：王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘主仆關系2對：盧俊義/燕青、李應/杜興女性3人：扈三娘、顧大嫂、孫二娘

97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（B）

A、諸葛亮     B、周瑜      C、曹操

蘇軾</a>為了刻畫周瑜的形象，從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時“布衣葛巾”而進行藝術升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”，雖然是蔣冠周戴，但是詩詞一般可以忽略歷史真實而抒發(fā)作者的情感。

98、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（B）

A、壓軸戲     B、大軸戲

實際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序，好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸。

99、成語“請君入甕”，“請”的是誰？（B）

A、來俊臣     B 、周興

請君入甕，中國成語，喻指以其人之法，還治其人之身。《太平廣記》卷一二一引 唐 張鷟 《朝野僉載·周興》：“ 唐 秋官侍郎 周興 ，與 來俊臣 對推事。 俊臣 別奉進止鞫 興 ， 興 不之知也。及同食，謂 興 曰：‘囚多不肯承，若為作法？’ 興 曰：‘甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！’即索大甕，以火圍之，起謂 興 曰：‘有內(nèi)狀勘老兄，請兄入此甕。’ 興 惶恐叩頭，咸即款伏。
有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反，太后（武則天）便命令來俊臣審這個案子。（一天）來俊臣請周興到家里作客，他們一邊議論一些案子，一邊相對飲酒。來俊臣對周興說：“有些囚犯再三審問都不肯承認（罪行），有什么辦法使他們招供呢？”周興說：“這很容易！（只要）拿一個甕，用炭火在周圍燒（這個甕），然后讓囚犯進入甕里去，什么罪他敢不認？”來俊臣就（吩咐侍從）找來一個甕，按照周興的辦法用炭在周圍燒著，于是來俊臣站起來對周興說：“有人告你謀反，（太后命令我審問你）請老兄自己鉆進這個甕里去吧！”周興非常驚慌，當即磕頭承認罪行。
100、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B）

A、制造琵琶的材料

B、演奏琵琶的方式

撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。

101、切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是：（B）

A、靜脈   B、動脈

102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：（B）

A、花之君子者  B、花之隱逸者

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？（A）

A、文章書畫稿費

B 、替人研磨墨汁

C、為人作序

古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說不可時，稱之為“阿堵物”，意思是“那個東西”。稿費是近百年才有的新詞，以前有個雅稱叫潤筆。
104、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是誰的名言？（B）

A、 孔子      B 、屈原

105、“杏林”指代的是：（B）

A、教育界     B、醫(yī)學界

106、神話故事“夸父逐日”出自哪部書？（A）

A、《山海經(jīng)》     B、《世說新語》

107、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（C）

A、下棋   B、戰(zhàn)場  C 、戲臺

*但嚴謹?shù)膩碚f，
頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山。這是指象棋。
三五步行遍天下，六七人百萬雄兵。這是指戲臺

108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：（B）

A、《漢書》  B 、《史記》  C 、《三國志》   D 、《左傳》

109、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？（B）

A、 東   B、西  C、南    D 、北

110、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（C）

A、子路    B、子張    C、子貢   D 、顏回

仲由，字子路，又字季路，孔子得意門生。以政事見稱。曾任衛(wèi)蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。后為衛(wèi)大夫孔悝家宰，在內(nèi)訌中被殺。
子張，即顓孫師(前503-?)，字子張，孔門弟子之一。出身微賤，且犯過罪行，經(jīng)孔子教育成為“顯士”。雖學干祿，未嘗從政，以教授終。孔子死后，獨立招收弟子，宣揚儒家學說，是“子張之儒”的創(chuàng)始人。子張之儒列儒家八派之首。
端木賜，復姓端木，字子貢（公元前520——公元前456年），政治家，外交家，中華儒商之祖，官至魯、衛(wèi)兩國之相。他是孔子的得意門生。且列言語科之優(yōu)異者。孔子曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。相傳，孔子病危時，未趕回。子貢覺得對不起老師，別人守墓三年離去，他在墓旁再守三年，共守六年。《論語》中對其言行記錄較多，《史記》對其評價頗高。
顏回，字子淵，春秋時期魯國人，他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學士對他也無不推尊有加，宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢，三國魏正始年間將此舉定為制度以來，歷代統(tǒng)冶者封贈有加，無不尊奉顏子。
111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B）

A、 天空    B 、大海     C、草原    D 、高山

112、“塞翁失馬”這一典故出自：（A）

A、《淮南子》     B 、《莊子》

塞翁失馬是一個成語，出自《淮南子·人間訓》。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。《淮南鴻烈集解》：“近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽(jù)不為福乎？’居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”‘家富馬良，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。”

113、中國古代最大的一部百科全書是：（A）

A、《永樂大典》     B、《四庫全書》

《永樂大典》編撰于明永樂年間，初名《文獻大成》，是中國百科全書式的文獻集，全書22,937卷（目錄占60卷），11095冊，約3.7億字，這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種。《永樂大典》慘遭浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷。《永樂大典》作為世界上著名的百科全書，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠世大典。《大英百科全書》稱之為“世界有史以來最大的百科全書”。
《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書。1772年開始，經(jīng)十年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬六千余冊，保存了豐富的文獻資料，但編纂過程毀書則更多。“四庫”之名，是初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個書庫，號稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經(jīng)、史、子、集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”。清代乾隆初年，學者周永年提出“儒藏說”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。一般認為，清人修書毀史，大肆篡改前朝典籍，焚毀無數(shù)文獻，有“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣”之說。

114、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？（A）

A、老子    B 、孟子     C、荀子     D、孔子

《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，并能由對立而轉化，是為“反者道之動”，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生于有，有生于無”。

115、“洛陽紙貴”比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關？（A）

A、左思的《三都賦》       B、司馬相如的《長六賦》

C 、班固的《兩都賦》       D 、張衡的《二京賦》

洛陽紙貴，中國古代成語，原指洛陽之紙，一時求多于供，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”

116、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品中？（A）

A、 元稹的《鶯鶯傳》       B、王實甫的《西廂記》

117、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：（B）

A、趙云，張飛，關羽        B、劉備，關羽，張飛